东胡评论：三个专门用于数字技术，使农村管理

管理该国并确保国家安全处于土著人民的水平。数字技术的广泛使用不仅会对农民的生产和生活方式产生深远的影响，而且为农村管理现代化的现代化提供了新的目标和要求。习近平秘书长教导：“我们应该使用现代信息技术，将农村管理方法现代化，并提高农村地区的良好治理水平。”在促进农村地区的全面生活变化的过程中，科学家必须使用数字思维来解决传统的管理问题并提高土著管理的有效性。中国农村地区的土著人是一个“熟人的社会”，他们的页面和沟通行为主要与地理和血缘关系联系在一起，这也给现代管理概念的模式带来了挑战和管理方法的发展。因此，在促销的实践中为了实现农村管理的现代化，我们必须正确理解“技术公义”和“人类情感”在农村管理中的作用，平衡“技术增强”和“人文主义护理”之间的关系，探索管理中国的数字方式。大量农民的利益，幸福和安全。 专注于促进技术适应并制作数字工具“脚踏实地”。当前，促进农村管理现代化使用数字技术的最常见做法是数据系统灵活性和实际农村环境的灵活性不足的问题。一方面，农村数字结构的基础相对较弱，数据资源系统的构建有些捕获，并且城市化对某些数字工具的设计往往很严重，这与农村地区的实际需求脱节。另一方面，数字智慧读写该国的左派人员一面通常对不断更新和迭代的政府工具的使用率很低且无效。为了应对这两个问题，数字工具的开发和开发“谈到方言和脚踏实地”以及加强数据技术培训是数字技术增强农村管理能力的重要任务。首先，我们应该成为符合农村现实的数据系统和数据资源。为了解决农村管理人员在农村地区的实际状况中被暂停的问题，我们可以尝试开发一个“为农村地区的数字适应工作组”，并与农村干部干部组成了一个数字工作组，他们领导了协调，技术技术技术 - 农业 - 农业 - 农业 - 农业 - 农业 - 农业 - 参与文化翻译和数字宣传和数字化宣传和数字化宣传和数字化宣传。其次，我们必须积极开发更多的“农业”工具和数字运营商。通过合并本地语音库，将文本转换为“语音遥控器”，并与补贴，填充电子形式等进行协商，以更清晰的形式发送给支持者；全面发挥年轻干部的好处，视觉政府的设计工作指南，并以简短的视频动画或流程图的形式显示政策文件，以便村民可以使用更方便的各种数字工具。第三，我们应该建立并改善训练系统以及激励机制和强迫。增加数字应用中特殊培训的强度，为成年人采用“通过和帮助”机制，并使用大型角色，物理模拟器，语音备忘录等的手动操作来提高培训效果；对于普通的村民，他们可以使用“数字大篷车”移动站和其他方法使生活更接近不同的数据，并包括农村管理。建立完整的兴趣E和强迫机制，为“数字技能改进”建立特殊的评估机制，并为在数字应用中开发的家庭和个人提供相应的激励措施。 专注于管理管理并开发包括算法和当地社会在内的管理模型。促进农村管理的数字化应基于相关政策，法规和法律，同时考虑传统的农村习俗和地方规范。但是，实际上，一些土著干部通常将数字管理活动放在系统和规范框架上以理解和实施它们，并且很少考虑农村熟人中的情感因素。因此，“后组的吃”已成为农村地区数字管理的一种主要形式。村民当天至今的村庄的主要物品将通过微信团体和QQ组来处理。但是，基于基于农村的方法乡村的生产以及左派儿童和老年人的现状，尽管“提供信息，但数字技术中的政策的实施极大地暂停了。具有出色的技术和热门管理的农村管理图片。首先，我们必须改变管理方法，并促进传统管理和数字化的整合。固定，依靠县并共享数据共享和平台交换系统，将数字技术算法和村民的实际状况结合在一起，我们会自动调节通过数字系统提醒村民的对象，以准确地了解农民的思想和关注点。通过使家庭约束，对老年人，城市和农村保险以及其他企业的社会保障的质疑自动归因于儿童帐户，为儿童代理提供技术支持，以及特殊团体使用信息服务的障碍；打开离线处理点，设置服务点，以指向派对和大众服务中心，乡村令，邮寄机构和祖先大厅等农村人口收集区，以指导村民处理各种在线对象并提高数字处理效率。第三，我们必须加强保证并为数字管理奠定坚实的基础。农场草干的干部应使用政府和社会资源，以培养资本的分配，以增加农业和农村信息的投资，促进宽带通信网络，移动互联网和数字电视网络的迭代更新，并提高数字构建水平。 专注于d避开农村文化并互相推广，以推动农村的数字技术和文化。如今，数字技术的发展一直在改善遗产的活力和良好的当地文化的发展。但是每个人都有两个方面，数字化转型也将带来技术排斥的风险以及将文化主题解散在农村的挑战。因此，在促进农村管理的现代化的实践中，我们必须正确理解技术的应用与基本传统文化精神之间的辩证关系，探索本地文化的价值和功能，良好的地方文化的热情被激活，并为支持农村管理文化的作用提供了全面的作用。首先，我们必须继承良好的当地文化并增强农村文化身份。当地文化是乡村的灵魂和根源，也是精神上的支持d文化的基础，以适当运作和持续发展农村社会。我们必须加强各个村庄，乡村建筑，古老的树木和旧井，乡村习俗，乡村政策和法规，当地著名人士，家庭风格和家庭风格以及家庭风格的数字变化以及对当地文化资源的教育，例如教育和传统技能，深刻意识形态意识形态意识形态的意识形态意识形态的概念，深度概念，深入的思想学概念，深入;在伟大的乡村传统文化中，在道德上至关重要，在村民的文化和情感身份中引起了农村居民的注意，并增强了村民的文化和情感身份。其次，我们必须恢复农村文化资源并发展农村文化产业。中国乡村的各个领域包含历史和文化中独特的遗产和丰富的自然资源。在进行农村管理现代化的促进时，我们应该全面发挥党派组织的作用，创新的概念，增强市场意识，并促进将独特的文化资源转变为经济资源。我们应该努力地在农村发展农村文化产业，使用现代信息技术来开发农村文化遗产数字收藏，通过现代创造性，科学和技术方法，通过现场流媒体和其他方法来增强传统农村残疾的经济额外价值，并通过现场流和其他方法推向乡村固体基础，从而为有效的农村管理提供了基础。第三，我们应该改善管理系统并发展稳固的文化安全线路。促进和改善农村地区收集不同类型信息的监管标准，以确保个人隐私和安全信息；斯特伦然后，在农村文化（例如农村阶段，乡村夜晚等）和LiveBroadcast平台（例如各种农业促进平台）的各种农村传播平台的管理，以确保法律和遵循发展和运营；标准的农村绩效市场，制定了约束力标准和倡导标准，与农村地区的所有类型的粗俗绩效活动深度对应，并清理农村文化环境。 注意：本文是教育和社会科学研究部主要哲学项目的分阶段结果“收集和研究农村草药的建设文件（1921-2022）”（项目编号：23JZD004）。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 五月 - 塞：陈·朱（惠宗农业大学马克思主义学院的硕士学位学生）； Huo Junligang（Huazhongagricultultural University的马克思主义学院教授，​​博士主管教授兼副校长） 编辑或者：王·舒克斯人