中新社杭州1月6日电 标题：文化观察：年轻人为何涌向杭州钱王庙？
作者 索丹
每年元旦过后，浙江杭州西湖畔的钱王庙都会拍到冷梅花，当地的长辈们都会聚集在那里吸香、赏景。今年蜡梅花期还没到，庙里却已经挤满了人。主角被一群年轻人取代。
受电视剧《和平年》启发而举办的特别展览，让这个以传统花展和红墙鲁拜而闻名的风景如画的地方焕然一新。数百张静态照片、精致的服装和互动声音设备作为时间的纽带，将五越数千年前的过去与当今年轻人好奇的目光连接起来。
1月1日，杭州钱王庙挤满了年轻人。照片来源：索丹。
吴越国是五朝十国时期中国东南沿海的一个地方政府。由钱镠创立，历经三代五王。他主要活跃在杭州等地区。其疆域大致包括今浙江省、上海市、东南部江苏省、东北部福建省。吴越国历史上以保护环境、保护人民、兴修水利、弘扬佛教而闻名。其文化底蕴早已融入杭州的山水格局。西湖畔的雷峰塔、保净塔、六和塔就是此时修建的。公元978年，钱楚“还宋”之举，保证了天下太平、繁荣。
钱王庙原建于北宋玉皇山南麓，后迁至西湖。这是一个我为子孙后代记住这段历史的重要场所。
在杭州，吴越文化渗透到城市的肌理中。随着文化创新不断深入，新的文化形态不断演化，为城市注入新的活力。
进入钱王庙，数百幅高清静态图像排列在走廊上，描绘了五朝十国时代的战争、冲突、宫廷博弈，直至“归还大宋”、北宋统一的和平景象。
来自江苏苏州的张梦凡特意身着唐代传统服饰抵达。 “钱王时代继承了唐朝和宋朝，希望这套服装更符合这里的环境。”不远处，手拿纪念章的浙江大学学生蓝一轩说道。她手里拿着一张特制的“太平天国”卷轴。她认为，“影视剧是公众接触历史的好方式，而这卷轴是有形的媒介”。
青少年对历史文化的兴趣正在从“被动接受”转向“主动探索”。他们热衷于了解历史事件背后的故事，而不满足于简单地打卡拍照。
会场内，几个年轻人坐在吴越纹香炉的复制品前，讨论着它造型的由来。 “这应该是指在五岳文化利用中发现的钱柳母亲水秋家族出土的云形香炉。”“国宝是禁止出口的文化财产。”
趁着这股由戏剧催生的“青春浪潮”，钱王庙也悄然“创新”。寺内同期举办的专题展览《西湖山水五岳梵天踪迹》，清晰地审视了五岳梵天的足迹。杭州雷峰塔的历史背景、烟霞洞的造像、梵天寺的经柱等吴越时期的文物，将公众从作品中带到了更广阔的遗址中的文物。 “希望年轻人以此为契机，加深对脚下这片土地历史的了解。”杭州西湖风景区水资源管理局文字财产遗产处副处长钱家成说。
数据显示，元旦前往钱王庙的游客量同比增长30%至50%，其中年轻游客增幅尤其大。这是“电影与文旅”融合的一次成功探索。
2025年10月16日，第十二届乌镇戏剧节期间，观众在会场拍照留念。照片来源：索丹。
年轻人被历史文化吸引逐渐成为常态e、涌向传统景区，享受景区新玩法。
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